Cuda a nauka – 6. PODSUMOWANIE – Teizm i ateizm wobec cudu

„Zdarzenie cudowne zostało uznane za formę wytwarzania relacji i nawiązywania komunikacji między Bogiem i człowiekiem oraz zwrotnie – między człowiekiem i Bogiem przy udziale przyrody jako elementu pośredniczącego” (A. Świeżyński, Filozofia cudu, s. 336).

Ta część konferencji została opracowana na podstawie:
– zakończenia monografii: A. Świerzyński „Filozofia cudu”, Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa 2012, s. 335-339,
– fragmentu książki: T. Pabjan „Świat najlepszy z możliwych?”, Copernicus Center Press, Kraków 2018, s. 95-103.